А, впрочем, каждый сам себе судья.
Любимый цветок И. С. Тургенева и Жозефины Богарне, фиалка, считалась у греков цветком печали и смерти, которым украшали как смертное ложе, так и могилы молодых, безвременно погибших девушек, но и та же фиалка у тех же греков служила и эмблемой ежегодно оживающей весной природы и девизом Афин, которые Пиндар воспевал как увенчанный фиалками город, а ваятели и живописцы изображали в виде женщины с венком из фиалок на голове. Римляне соперничали с греками в любви к фиалке. Они употребляли ее в качестве целебной травы, а также прибавляли в вино, которое называли весенним напитком. Без фиалок у них не обходилось почти ни одно радостное событие, ни одно религиозное празднество, а потому окрестности Рима, как и окрестности Афин, представляли из себя целые плантации фиалок. Великий Гете пытался возродить эту практику в Веймаре и никогда не выходил на прогулку, не захватив с собой семян фиалок, которые потом рассеивал по пути всюду, где только мог...
Фиалка - цветок императрицы Жозефины и эмблема Наполеонидов
Чудный, ни с чем не сравнимый по своей нежности запах фиалки и приятое сочетание изящной лиловой окраски цветка с сочной яркой зеленью листьев
уже с незапамятных времен сделали маленькую фиалку любимицей человека.
Она возникла, по словам одной восточной легенды, из слез благодарности Адама,
когда, в бытность его на острове Цейлон, архангел Гавриил принес ему радостную
весть о прощении ему Господом его грехов.
Другая легенда рассказывает: когда однажды бог солнца Аполлон преследовал
своими жгучими лучами одну из прекрасных дочерей Атласа, бедная девушка
обратилась к Зевсу с мольбой укрыть и защитить ее.
И вот великий громовержец, вняв ее мольбам, превратил ее в чудную фиалку
и укрыл ее в тени своих кущ, где она с тех пор каждую весну цвела и наполняла
своим благоуханием небесные леса.
Там, может быть, этот прелестный цветок остался бы и навсегда
и никогда не попал к нам на землю, не случись, что Прозерпина,
дочь Зевса и Цереры, отправившись в лес за цветами, была похищена внезапно
появившимся Плутоном как раз в то время, когда рвала фиалки.
В испуге она выронила из рук цветы на землю... и вот эти-то фиалки и послужили прародительницами тех фиалок, которые растут у нас и поныне.
Связанная, таким образом, с воспоминанием о похищении Прозерпины Плутоном,
фиалка считалась у греков цветком печали и смерти, которым украшали
как смертное ложе, так и могилы молодых, безвременно погибших девушек.
Но с другой стороны, как подарок Прозерпины, как весть, подаваемая ею каждой
весной своей матери Церере, она служила у греков и эмблемой ежегодно
оживающей весной природы и девизом Афин, которые Пиндар воспевал
как увенчанный фиалками город, а ваятели и живописцы изображали
в виде женщины с венком из фиалок на голове.
Венками и букетами из фиалок греки любили украшать себя, свои жилища и
статуи своих домашних богов, а также увенчивали ими ежегодно в день
весеннего праздника всех достигших трехлетнего возраста детей, желая тем,
как говорит Пасхалий, показать, что беззащитные для них годы прошли
и что они вступают теперь в жизнь в качестве маленьких граждан.
Вообще, фиалка является любимейшим цветком древних греков.
Гомер, желая изобразить как можно ярче всю прелесть грота нимфы Калипсо,
говорит, что он был изубран столь чудными фиалками, что даже вечно спешащий
и ни пред чем не останавливающийся Меркурий,
и тот не мог не замедлить своего шага.
После греков фиалка ни у кого не пользовалась такой любовью, как у древних галлов,
у которых она служила символом невинности, скромности и девственности,
вследствие чего ею посыпали брачное ложе новобрачных и
украшали могилу безвременно погибшей невесты.
От галлов эта любовь к фиалке перешла и к их потомкам - французам,
у которых во время поэтических состязаний, происходивших ежегодно
в Тулузе, одной из высших наград служила золотая фиалка.
Установленные в 1323 году, состязания эти отличались особенным блеском в 1490 году,
когда во главе их стала знаменитая красавица Клеманс Изор, ставившая фиалку
выше всех цветов и даже пославшая этот цветок как эмблему своей вечной верности
и постоянства своему томившемуся в плену у неверных рыцарю.
Фиалка не раз воспевалась также французскими поэтами, и живший в царствование
Людовика XIV поэт Демаре (Desmarets), посылая знаменитой основательнице
литературных вечеров Жюли де Рамбулье венок из фиалок, заставляет
этот цветок говорить о себе следующее: "Не обладая честолюбием, я прячусь в траве,
скромная по своей окраске, я скромна и в выборе места; но если когда-либо
я увижу себя на вашем челе, то из самого скромного цветка
я превращусь в самый гордый".
Считая фиалку символом скромности и невинности, французские писатели не могли
даже выносить, чтобы с ней сравнивали кого-либо недостойного, и когда
мадам де Севинье из лести вздумала назвать в своих письмах знаменитую
фаворитку Людовика XIV Луизу де Лавальер скромной фиалкой, то мадам де Жанлис
(тоже французская писательница) была просто возмущена этим сравнением.
Особой любовью пользовался этот скромный цветок у многих
знаменитых французских актрис.
Так, например, Андриенна Лекуврер, известная французская актриса и в то же время
любимица короля Морица Саксонского, так страстно любила этот цветок,
что Мориц, желая сделать ей удовольствие, подарил ей печать с выгравированной
на ней фиалкой. Говорят даже, что и тот букет, которым отравила ее соперница -
герцогиня де Бульон, был также сделан из фиалок.
Наконец, страстной поклонницей фиалки является знаменитая Сара Бернар,
у которой вся квартира и все платья пропитаны запахом фиалок и
круглый год в будуаре и во всех комнатах стоят букеты фиалок.
Фиалку любил также и несчастный французский король Людовик XVI, прекрасная душа
которого имела много сходства с этим скромным цветком; а от него эта любовь
перешла и к его наследнику (дофину), который был всегда чрезвычайно доволен,
когда мог поднести отцу букет фиалок, выращенных собственноручно.
Такова любопытная роль фиалки в истории Франции, но скромный этот цветок
был любим и в некоторых других странах: любим и государями, и поэтами,
которые не раз воспевали его в своих стихах.
Шекспир называет его своим любимцем, Шелли воспевает в стихотворениях,
Томас Мур - в "Лалла Рук", а Гете не только воспевает его, но и старается, чтобы его
родной город Веймар превратился, подобно Афинам, окрестности которых,
как мы видели раньше, представляли собой сплошные поля этих цветов,
в город, увенчанный фиалками.
Повсюду - около дорог, на полях, в общественных парках, на опушках лесов -
вы можете встретить теперь фиалки. Народ называет их фиалками Гете,
потому что великий поэт питал к этому цветку столь страстную любовь,
что никогда не выходил на прогулки, не захватив с собой семян фиалок,
которые потом рассевал по пути всюду, где только мог.
И теперь, хотя прошло уже много лет, как нет поэта, каждую весну окрестности Веймара превращаются в роскошный ковер из фиалок - это память о нем, которая сохранится еще на многие десятки лет и, быть может, переживет даже славу его творений.
Фиалка - цветок императрицы Жозефины и эмблема Наполеонидов
"Из самого скромного цветка
я превращусь в самый гордый..."
Демаре
я превращусь в самый гордый..."
Демаре
Чудный, ни с чем не сравнимый по своей нежности запах фиалки и приятое сочетание изящной лиловой окраски цветка с сочной яркой зеленью листьев
уже с незапамятных времен сделали маленькую фиалку любимицей человека.
Она возникла, по словам одной восточной легенды, из слез благодарности Адама,
когда, в бытность его на острове Цейлон, архангел Гавриил принес ему радостную
весть о прощении ему Господом его грехов.
Другая легенда рассказывает: когда однажды бог солнца Аполлон преследовал
своими жгучими лучами одну из прекрасных дочерей Атласа, бедная девушка
обратилась к Зевсу с мольбой укрыть и защитить ее.
И вот великий громовержец, вняв ее мольбам, превратил ее в чудную фиалку
и укрыл ее в тени своих кущ, где она с тех пор каждую весну цвела и наполняла
своим благоуханием небесные леса.
Там, может быть, этот прелестный цветок остался бы и навсегда
и никогда не попал к нам на землю, не случись, что Прозерпина,
дочь Зевса и Цереры, отправившись в лес за цветами, была похищена внезапно
появившимся Плутоном как раз в то время, когда рвала фиалки.
В испуге она выронила из рук цветы на землю... и вот эти-то фиалки и послужили прародительницами тех фиалок, которые растут у нас и поныне.
Связанная, таким образом, с воспоминанием о похищении Прозерпины Плутоном,
фиалка считалась у греков цветком печали и смерти, которым украшали
как смертное ложе, так и могилы молодых, безвременно погибших девушек.
Но с другой стороны, как подарок Прозерпины, как весть, подаваемая ею каждой
весной своей матери Церере, она служила у греков и эмблемой ежегодно
оживающей весной природы и девизом Афин, которые Пиндар воспевал
как увенчанный фиалками город, а ваятели и живописцы изображали
в виде женщины с венком из фиалок на голове.
Венками и букетами из фиалок греки любили украшать себя, свои жилища и
статуи своих домашних богов, а также увенчивали ими ежегодно в день
весеннего праздника всех достигших трехлетнего возраста детей, желая тем,
как говорит Пасхалий, показать, что беззащитные для них годы прошли
и что они вступают теперь в жизнь в качестве маленьких граждан.
Вообще, фиалка является любимейшим цветком древних греков.
Гомер, желая изобразить как можно ярче всю прелесть грота нимфы Калипсо,
говорит, что он был изубран столь чудными фиалками, что даже вечно спешащий
и ни пред чем не останавливающийся Меркурий,
и тот не мог не замедлить своего шага.
После греков фиалка ни у кого не пользовалась такой любовью, как у древних галлов,
у которых она служила символом невинности, скромности и девственности,
вследствие чего ею посыпали брачное ложе новобрачных и
украшали могилу безвременно погибшей невесты.
От галлов эта любовь к фиалке перешла и к их потомкам - французам,
у которых во время поэтических состязаний, происходивших ежегодно
в Тулузе, одной из высших наград служила золотая фиалка.
Установленные в 1323 году, состязания эти отличались особенным блеском в 1490 году,
когда во главе их стала знаменитая красавица Клеманс Изор, ставившая фиалку
выше всех цветов и даже пославшая этот цветок как эмблему своей вечной верности
и постоянства своему томившемуся в плену у неверных рыцарю.
Фиалка не раз воспевалась также французскими поэтами, и живший в царствование
Людовика XIV поэт Демаре (Desmarets), посылая знаменитой основательнице
литературных вечеров Жюли де Рамбулье венок из фиалок, заставляет
этот цветок говорить о себе следующее: "Не обладая честолюбием, я прячусь в траве,
скромная по своей окраске, я скромна и в выборе места; но если когда-либо
я увижу себя на вашем челе, то из самого скромного цветка
я превращусь в самый гордый".
Считая фиалку символом скромности и невинности, французские писатели не могли
даже выносить, чтобы с ней сравнивали кого-либо недостойного, и когда
мадам де Севинье из лести вздумала назвать в своих письмах знаменитую
фаворитку Людовика XIV Луизу де Лавальер скромной фиалкой, то мадам де Жанлис
(тоже французская писательница) была просто возмущена этим сравнением.
Особой любовью пользовался этот скромный цветок у многих
знаменитых французских актрис.
Так, например, Андриенна Лекуврер, известная французская актриса и в то же время
любимица короля Морица Саксонского, так страстно любила этот цветок,
что Мориц, желая сделать ей удовольствие, подарил ей печать с выгравированной
на ней фиалкой. Говорят даже, что и тот букет, которым отравила ее соперница -
герцогиня де Бульон, был также сделан из фиалок.
Наконец, страстной поклонницей фиалки является знаменитая Сара Бернар,
у которой вся квартира и все платья пропитаны запахом фиалок и
круглый год в будуаре и во всех комнатах стоят букеты фиалок.
Фиалку любил также и несчастный французский король Людовик XVI, прекрасная душа
которого имела много сходства с этим скромным цветком; а от него эта любовь
перешла и к его наследнику (дофину), который был всегда чрезвычайно доволен,
когда мог поднести отцу букет фиалок, выращенных собственноручно.
Такова любопытная роль фиалки в истории Франции, но скромный этот цветок
был любим и в некоторых других странах: любим и государями, и поэтами,
которые не раз воспевали его в своих стихах.
Шекспир называет его своим любимцем, Шелли воспевает в стихотворениях,
Томас Мур - в "Лалла Рук", а Гете не только воспевает его, но и старается, чтобы его
родной город Веймар превратился, подобно Афинам, окрестности которых,
как мы видели раньше, представляли собой сплошные поля этих цветов,
в город, увенчанный фиалками.
Повсюду - около дорог, на полях, в общественных парках, на опушках лесов -
вы можете встретить теперь фиалки. Народ называет их фиалками Гете,
потому что великий поэт питал к этому цветку столь страстную любовь,
что никогда не выходил на прогулки, не захватив с собой семян фиалок,
которые потом рассевал по пути всюду, где только мог.
И теперь, хотя прошло уже много лет, как нет поэта, каждую весну окрестности Веймара превращаются в роскошный ковер из фиалок - это память о нем, которая сохранится еще на многие десятки лет и, быть может, переживет даже славу его творений.
